先天下之忧而忧出自于谁的文章

“先天下之忧而忧”出自宋代文学家范仲淹的文章《岳阳楼记》。这句话表达了作者以天下为己任的崇高精神，强调在国家和人民面临困难时，应先于他人忧虑并寻求解决之道。范仲淹通过这句话，传达了一种超越个人得失，关注国家和民族命运的责任感和使命感。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一流传千古的名句，源自北宋政治家、文学家范仲淹的《岳阳楼记》。范仲淹（989-1052年），字希文，谥号文正，以其雄健的文笔和深刻的政治抱负著称。

范仲淹与《岳阳楼记》

范仲淹在庆历六年（1046年）应巴陵郡太守滕子京之邀，为重修的岳阳楼撰写了这篇记文。当时，范仲淹正身处政治漩涡之中，他的新政因触犯保守派利益而失败，本人也遭到贬谪。《岳阳楼记》不仅是对岳阳楼壮丽景色的描绘，更是他政治理想的抒发。

名句的语境与释义

在《岳阳楼记》的末段，范仲淹写道：“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”这句话的意思是，将国家和民族的利益置于个人之前，在天下人忧愁之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。无论是在朝廷还是江湖，都应以天下为己任，忧虑百姓疾苦和君主安危。

思想内涵与后世影响

范仲淹通过这句话表达了他的政治理念：以国家和民族的利益为重，时刻保持对国家和人民的忧患之心，无论是执政还是在野，都要以天下为己任。这种忧国忧民的精神，对中国传统文化产生了深远的影响，至今仍被视为为人处世的重要准则，激励着一代又一代的仁人志士。