包衣是什么意思 来源有哪几种

包衣是指将药物颗粒或粉末包裹在一层或多层可溶性或不可溶性材料中，以改善药物的稳定性、控制释放、掩盖不良气味等。来源主要有物理包衣、化学包衣和生物包衣三种。物理包衣通过机械作用实现，化学包衣通过化学反应形成包衣层，生物包衣则利用生物材料进行包覆。

包衣：满族社会中的最低阶级及其来源

包衣是满族历史上的一个特殊阶级，指的是满族社会中的最下等成员。这个词汇源自满族语，是“包衣阿哈”的简称，其中“包衣”意为“家的”，“阿哈”意为“奴隶”，在汉语中通常被翻译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。包衣的来源多样，主要包括以下几个方面：1. 由满族平民转化而来。这些平民可能因犯罪而沦为奴仆，或因贫困欠债而将家人典卖为奴。2. 家生奴婢。这些包衣阿哈的后代，无论出生如何，都继续作为奴隶，被称为“家生子”。他们的生活、婚姻和居住都受到主人的控制和安排。3. 战争掠夺的俘虏。在早期女真族各部落间的战争中，战败方的人口常被掠夺为奴。随着时间的推移，这种掠夺行为也扩展到了汉人和朝鲜人，他们被抢掠后成为奴隶。这些奴隶被视为主人的私有财产，可以被馈赠或买卖。内务府包衣人是清代封建社会中一种身份特殊的群体。他们在最高统治集团内部是被压迫和剥削的对象，而在集团外部，他们又成为压迫和剥削他人的人。这种双重身份使得他们在社会中的地位极为复杂。包衣的含义也值得注意。直属于皇帝的上三旗包衣被称为“内务府属”，或内三旗包衣；而隶属于旗主王公的下五旗包衣则被称为“王公府属”。这些包衣在关外时期大多已被编入包衣之列。尽管他们的身份是奴仆，但这仅相对于皇室和宗室王公而言。在社会层面，包衣的地位基本与八旗中的一般旗人持平，并不被视为贱民。